当代艺术家李山、关根伸夫都生于1942年。两个出生于不同国界、生长于不同文化背景和地区的艺术家以自己的认知和感知的方式来表达对艺术的观点和对生命的看法。
 
李山是早期中国前卫艺术代表人物、著名的当代艺术家。早在1967年就开始探索实验艺术。80年代参与中国美术新潮运动,在85美术运动中起着重要作用。1989年【中国现代艺术展】策展人高名潞点名要李山《扩延》系列抽象绘画参展,但作品尺寸过大,运输困难,李山在中国美术馆内上演了后来被反复提及的著名行为艺术《洗脚》。45岁的李山头戴小红帽,身披大红袍,双脚放入绘有当时美国总统里根头像的脚盆。该作品不仅以调侃的方式,反讽了当时泛政治化的倾向,浓眉大眼红嘴的里根像,也预示着之后《胭脂》系列政治波普的诞生。1993年李山代表中国第一次参加全球重要的威尼斯双年展。1994年参加圣保罗双年展。奠定了在国际上的艺术影响力。而李山一直在不断探索,他是第一个思考生物艺术,推出生物艺术的艺术家。
 
关根伸夫是日本著名雕塑家和抽象画大家,也是“物派”艺术运动的代表及领军人物。物派出现于20世纪60年代后半期,其作品《位相—大地》在美术界掀起一场风暴,作为战后日本现代美术的里程碑式作品,广为海内外所知。作品对泥土这种自然态的材料重新诠释,以及被突出的圆筒形土堆与地面被挖掘的空洞之间的变异关系,启示人们重新认识物体和空间,表达了革命性的绝对存在观念。他基于认识和知觉的根本性问题所表达的“美术就是表现存在”的概念,之后发展为物派的基础理论,关根伸夫也成为物派的开派人物。
 
这次展览我们呈现了两位艺术家现在所关注的、感知的、认知的一些艺术观念。

李山·对话·关根伸夫